В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик свобода болезни детей аборт наркомания животные именины пьянство церковнославянский язык потеря работы некрещенные исповедь Псалтирь клятвы дети секты ревность богохульство смерть гнев конфликт с мужем паломничество святой покровитель одиночество пост грех святые уныние влюбленность домашние животные конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Библия молитвы о здравии в храме допустимость брака крестные крест проблемы в семье венчание семья суеверия благословение потеря близких ссора умер родственник поминовение дата поминок измена воцерковление иконы в доме таинства отношения с родителями прощение духовник самочувствие в храме акафисты сны каноны и правила пьянство родственников страсти развод работа конец света бездетность иконы свечи смирение старцы традиции лечение молитва за усопших брак молитва праздники вера помыслы болезни Божья воля воцерковление детей самоубийство покаяние крестное знамение наркомания близких похороны крещение жизнь после смерти Евангелие брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика