В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок ссора крестное знамение крещение лечение конфликт с мужем гнев старцы потеря работы Евангелие именины святые иконы свобода домашние животные паломничество пьянство богохульство умер родственник каноны и правила одиночество нательный крестик в храме конец света помыслы молитвы о здравии отношения с родителями секты страсти дети жизнь после смерти крест иконы в доме уныние семья грех проблемы связанные с работой исповедь свечи конфликт из-за веры суеверия некрещенные крестные прощение Библия измена смерть благословение поминовение смирение допустимость брака клятвы бездетность вера проблемы в семье церковнославянский язык самочувствие в храме брак с мусульманином работа пьянство родственников самоубийство венчание традиции праздники воцерковление детей духовник потеря близких Псалтирь похороны сны болезни детей воцерковление акафисты аборт таинства ревность молитва за усопших пост святой покровитель болезни развод животные покаяние молитва наркомания близких наркомания влюбленность брак Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика