В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность традиции допустимость брака венчание брак пьянство родственников молитва за усопших гнев иконы в храме жизнь после смерти свобода Псалтирь духовник проблемы связанные с работой иконы в доме клятвы пьянство крещение умер родственник суеверия лечение развод проблемы в семье Евангелие болезни детей уныние свечи крест брак с мусульманином Библия наркомания близких воцерковление благословение богохульство исповедь пост прощение молитвы о здравии отношения с родителями ревность смирение животные болезни потеря работы самоубийство церковнославянский язык именины святой покровитель ссора секты Божья воля конфликт с мужем поминовение смерть одиночество дата поминок работа аборт святые страсти каноны и правила старцы крестные самочувствие в храме воцерковление детей потеря близких покаяние таинства помыслы молитва крестное знамение вера нательный крестик похороны акафисты дети влюбленность конфликт из-за веры домашние животные грех праздники семья измена наркомания сны паломничество конец света некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика