В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода ссора допустимость брака секты молитва таинства крещение суеверия Псалтирь смерть клятвы аборт пьянство бездетность конфликт с мужем благословение венчание сны одиночество поминовение брак с мусульманином свечи конфликт из-за веры иконы в доме проблемы в семье традиции жизнь после смерти Евангелие крестное знамение измена в храме прощение Божья воля акафисты старцы потеря близких пьянство родственников работа смирение святой покровитель воцерковление крест отношения с родителями нательный крестик богохульство молитвы о здравии святые умер родственник проблемы связанные с работой страсти брак самочувствие в храме конец света грех покаяние молитва за усопших крестные дети именины пост наркомания близких семья Библия дата поминок вера болезни каноны и правила болезни детей уныние духовник некрещенные животные лечение самоубийство ревность гнев наркомания церковнославянский язык воцерковление детей помыслы праздники влюбленность потеря работы домашние животные похороны исповедь паломничество развод иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика