В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора Псалтирь наркомания дата поминок семья брак с мусульманином Библия похороны бездетность потеря работы конец света прощение умер родственник домашние животные секты конфликт из-за веры измена святой покровитель страсти влюбленность брак помыслы таинства самочувствие в храме пьянство родственников венчание животные грех святые крестные конфликт с мужем работа жизнь после смерти поминовение наркомания близких дети крест молитвы о здравии в храме отношения с родителями смерть пост духовник развод каноны и правила воцерковление свобода лечение молитва за усопших акафисты болезни проблемы связанные с работой Божья воля покаяние самоубийство аборт воцерковление детей потеря близких одиночество иконы в доме вера традиции иконы нательный крестик молитва пьянство церковнославянский язык благословение сны крещение богохульство уныние исповедь Евангелие ревность именины проблемы в семье смирение праздники старцы клятвы паломничество болезни детей свечи некрещенные суеверия допустимость брака гнев крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика