В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни сны свечи некрещенные вера похороны дети клятвы святой покровитель каноны и правила работа помыслы допустимость брака проблемы в семье крестные крещение таинства в храме праздники духовник потеря работы развод молитва за усопших поминовение святые старцы влюбленность потеря близких иконы в доме страсти Псалтирь иконы наркомания близких самоубийство благословение семья Библия церковнославянский язык проблемы связанные с работой дата поминок животные исповедь свобода нательный крестик покаяние брак уныние смерть Евангелие молитвы о здравии брак с мусульманином крест воцерковление суеверия аборт бездетность паломничество ревность отношения с родителями воцерковление детей пост прощение жизнь после смерти ссора традиции молитва венчание умер родственник лечение секты гнев смирение акафисты крестное знамение наркомания домашние животные пьянство родственников именины болезни детей грех конец света пьянство богохульство одиночество измена конфликт с мужем Божья воля конфликт из-за веры самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика