В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные аборт свобода помыслы традиции акафисты смирение венчание именины проблемы связанные с работой исповедь одиночество святой покровитель крещение сны духовник брак некрещенные праздники работа жизнь после смерти влюбленность пост болезни детей гнев потеря близких таинства дети прощение конфликт с мужем богохульство Евангелие умер родственник воцерковление крестное знамение семья в храме иконы в доме свечи страсти старцы нательный крестик проблемы в семье самочувствие в храме бездетность каноны и правила наркомания близких секты грех дата поминок вера конец света отношения с родителями наркомания воцерковление детей ревность крестные клятвы паломничество Божья воля допустимость брака самоубийство ссора молитвы о здравии молитва за усопших благословение суеверия пьянство святые измена Псалтирь поминовение Библия болезни иконы развод брак с мусульманином лечение молитва пьянство родственников крест уныние церковнославянский язык домашние животные смерть покаяние похороны конфликт из-за веры потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика