В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты свобода брак дата поминок молитва за усопших проблемы в семье Библия именины умер родственник самочувствие в храме помыслы иконы в доме Евангелие смирение праздники молитва похороны наркомания церковнославянский язык святые брак с мусульманином потеря близких конец света проблемы связанные с работой каноны и правила пьянство самоубийство некрещенные старцы смерть потеря работы домашние животные паломничество грех нательный крестик крестные венчание развод свечи Псалтирь жизнь после смерти пьянство родственников лечение сны бездетность гнев страсти ссора аборт крещение влюбленность дети крест конфликт из-за веры болезни одиночество животные наркомания близких в храме конфликт с мужем уныние покаяние духовник работа клятвы измена пост воцерковление детей вера поминовение акафисты богохульство воцерковление исповедь крестное знамение Божья воля семья таинства болезни детей святой покровитель ревность традиции иконы прощение молитвы о здравии отношения с родителями допустимость брака благословение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика