В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти допустимость брака конфликт с мужем таинства гнев крещение животные сны развод нательный крестик молитва за усопших брак с мусульманином святые праздники аборт свечи Псалтирь дети именины измена паломничество ревность брак старцы секты исповедь иконы в доме в храме свобода отношения с родителями Божья воля вера пьянство наркомания богохульство смерть потеря работы уныние каноны и правила проблемы связанные с работой духовник пьянство родственников церковнославянский язык воцерковление похороны конфликт из-за веры молитвы о здравии венчание пост семья бездетность одиночество болезни крестные Евангелие крест умер родственник воцерковление детей конец света некрещенные смирение традиции помыслы покаяние святой покровитель наркомания близких потеря близких прощение домашние животные проблемы в семье Библия самоубийство крестное знамение дата поминок ссора клятвы акафисты поминовение лечение благословение грех иконы самочувствие в храме болезни детей суеверия работа жизнь после смерти влюбленность молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика