В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни акафисты проблемы в семье жизнь после смерти потеря близких нательный крестик святые вера помыслы конец света отношения с родителями конфликт из-за веры иконы одиночество ссора прощение Псалтирь страсти пост домашние животные лечение поминовение потеря работы воцерковление пьянство ревность самоубийство старцы некрещенные Божья воля крестные именины влюбленность молитвы о здравии смерть молитва за усопших гнев молитва крестное знамение бездетность клятвы животные грех умер родственник смирение наркомания суеверия исповедь воцерковление детей дата поминок измена наркомания близких конфликт с мужем секты богохульство допустимость брака уныние аборт сны пьянство родственников в храме дети каноны и правила покаяние самочувствие в храме благословение проблемы связанные с работой венчание иконы в доме семья работа развод брак с мусульманином брак духовник традиции таинства болезни детей свечи свобода праздники крест Евангелие Библия святой покровитель крещение похороны церковнославянский язык паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика