В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена иконы брак с мусульманином каноны и правила Евангелие помыслы грех старцы работа поминовение крещение самоубийство паломничество праздники святые в храме церковнославянский язык Божья воля лечение ссора отношения с родителями крест свечи бездетность конфликт с мужем крестное знамение болезни аборт наркомания болезни детей иконы в доме конец света семья молитва за усопших традиции покаяние похороны потеря работы развод Библия жизнь после смерти богохульство святой покровитель молитвы о здравии смирение Псалтирь конфликт из-за веры дата поминок таинства воцерковление детей ревность пост молитва секты прощение клятвы страсти благословение некрещенные дети крестные венчание исповедь пьянство родственников именины проблемы связанные с работой смерть животные пьянство домашние животные допустимость брака проблемы в семье наркомания близких потеря близких вера акафисты умер родственник уныние свобода духовник нательный крестик самочувствие в храме суеверия гнев одиночество брак влюбленность воцерковление сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика