В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество болезни детей старцы крест пьянство родственников домашние животные вера конец света смерть иконы суеверия клятвы Псалтирь воцерковление смирение брак брак с мусульманином наркомания близких наркомания таинства отношения с родителями некрещенные молитва поминовение умер родственник Библия покаяние развод нательный крестик влюбленность пьянство потеря работы сны грех бездетность конфликт из-за веры гнев венчание дата поминок молитвы о здравии самоубийство животные свечи воцерковление детей церковнославянский язык ревность крестные жизнь после смерти именины конфликт с мужем болезни уныние исповедь иконы в доме семья духовник ссора аборт допустимость брака в храме дети Евангелие святые крестное знамение благословение секты помыслы лечение прощение традиции самочувствие в храме одиночество акафисты свобода богохульство похороны каноны и правила страсти проблемы в семье пост молитва за усопших потеря близких праздники Божья воля крещение святой покровитель измена проблемы связанные с работой работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика