В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крест грех измена конфликт из-за веры брак с мусульманином бездетность свечи богохульство ревность пьянство гнев святой покровитель смирение некрещенные покаяние семья потеря близких в храме Псалтирь животные конфликт с мужем благословение секты самоубийство акафисты нательный крестик каноны и правила одиночество дети потеря работы влюбленность сны крестные Божья воля домашние животные воцерковление ссора молитва за усопших жизнь после смерти наркомания смерть духовник исповедь отношения с родителями поминовение проблемы связанные с работой уныние аборт наркомания близких таинства помыслы церковнославянский язык иконы праздники паломничество самочувствие в храме дата поминок вера старцы конец света прощение молитва страсти молитвы о здравии проблемы в семье лечение развод крещение работа иконы в доме святые свобода пост Библия брак Евангелие болезни воцерковление детей суеверия клятвы традиции умер родственник похороны допустимость брака крестное знамение венчание болезни детей пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика