В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти бездетность духовник пьянство родственников святые крест молитва потеря работы святой покровитель работа умер родственник некрещенные ревность наркомания семья прощение молитва за усопших жизнь после смерти болезни именины домашние животные болезни детей лечение свобода крестные смерть проблемы в семье секты уныние Божья воля свечи венчание самоубийство потеря близких конец света нательный крестик допустимость брака старцы праздники брак помыслы ссора самочувствие в храме наркомания близких паломничество вера проблемы связанные с работой Библия воцерковление детей воцерковление дети благословение поминовение крестное знамение грех Евангелие в храме суеверия молитвы о здравии смирение гнев покаяние пьянство сны измена традиции Псалтирь брак с мусульманином дата поминок исповедь иконы развод богохульство отношения с родителями каноны и правила конфликт из-за веры пост одиночество таинства акафисты церковнославянский язык влюбленность клятвы иконы в доме конфликт с мужем похороны аборт крещение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика