В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями допустимость брака прощение влюбленность свечи жизнь после смерти покаяние молитвы о здравии вера болезни брак потеря работы Псалтирь поминовение воцерковление праздники развод в храме конец света секты старцы потеря близких именины конфликт из-за веры ссора пост пьянство родственников венчание брак с мусульманином крещение дата поминок пьянство воцерковление детей лечение семья проблемы связанные с работой Божья воля самоубийство молитва иконы в доме конфликт с мужем ревность нательный крестик Евангелие суеверия клятвы духовник животные домашние животные молитва за усопших благословение смерть крестные крестное знамение свобода уныние паломничество таинства аборт святой покровитель наркомания близких святые традиции страсти Библия исповедь похороны иконы гнев болезни детей наркомания грех бездетность помыслы смирение проблемы в семье одиночество некрещенные измена дети умер родственник церковнославянский язык богохульство акафисты каноны и правила самочувствие в храме работа сны крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика