В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора помыслы наркомания близких аборт потеря близких гнев проблемы в семье похороны церковнославянский язык развод брак с мусульманином уныние измена страсти свечи старцы грех святой покровитель смерть иконы крестные влюбленность брак крещение самоубийство Божья воля некрещенные жизнь после смерти самочувствие в храме конфликт из-за веры домашние животные допустимость брака духовник в храме молитва за усопших болезни клятвы отношения с родителями именины одиночество сны пост умер родственник благословение воцерковление дата поминок проблемы связанные с работой крест конец света таинства потеря работы наркомания семья святые суеверия лечение каноны и правила Евангелие смирение традиции молитва свобода прощение богохульство иконы в доме праздники венчание секты пьянство конфликт с мужем Псалтирь паломничество работа пьянство родственников акафисты ревность поминовение животные крестное знамение воцерковление детей молитвы о здравии нательный крестик покаяние исповедь Библия вера бездетность дети болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика