В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака брак Псалтирь благословение Божья воля венчание клятвы иконы молитва за усопших самоубийство измена похороны грех крещение дети нательный крестик некрещенные наркомания близких паломничество секты ревность влюбленность одиночество таинства болезни потеря близких пьянство родственников именины суеверия гнев дата поминок самочувствие в храме церковнославянский язык сны конфликт с мужем болезни детей духовник молитва праздники исповедь акафисты старцы Библия смерть поминовение святой покровитель ссора крестное знамение богохульство работа крестные помыслы семья свобода брак с мусульманином воцерковление традиции наркомания лечение уныние развод Евангелие крест пост страсти бездетность воцерковление детей животные иконы в доме домашние животные святые вера аборт пьянство конец света умер родственник прощение потеря работы смирение проблемы в семье жизнь после смерти молитвы о здравии в храме конфликт из-за веры свечи проблемы связанные с работой покаяние отношения с родителями каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика