В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение влюбленность домашние животные благословение паломничество помыслы самоубийство венчание покаяние гнев дата поминок дети поминовение воцерковление детей некрещенные наркомания смерть отношения с родителями конфликт из-за веры проблемы связанные с работой пьянство ссора акафисты лечение потеря близких сны развод духовник Божья воля брак с мусульманином крест пост молитва воцерковление бездетность ревность суеверия каноны и правила молитвы о здравии жизнь после смерти страсти похороны уныние святой покровитель измена иконы пьянство родственников таинства святые потеря работы праздники клятвы иконы в доме богохульство традиции семья молитва за усопших церковнославянский язык работа Евангелие нательный крестик умер родственник конфликт с мужем допустимость брака болезни в храме старцы свобода самочувствие в храме грех наркомания близких Библия секты именины Псалтирь прощение конец света крестное знамение брак смирение одиночество животные болезни детей крестные аборт проблемы в семье исповедь свечи вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика