В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые нательный крестик животные самочувствие в храме уныние традиции домашние животные вера брак гнев болезни детей поминовение праздники воцерковление детей смирение влюбленность пьянство конфликт из-за веры дети венчание помыслы Евангелие старцы измена прощение крест свечи Божья воля умер родственник самоубийство болезни суеверия таинства наркомания близких церковнославянский язык молитва благословение святой покровитель крестные ссора конфликт с мужем свобода бездетность каноны и правила воцерковление потеря работы иконы сны покаяние жизнь после смерти наркомания аборт одиночество брак с мусульманином семья развод Псалтирь грех богохульство Библия молитвы о здравии иконы в доме некрещенные проблемы связанные с работой страсти в храме потеря близких духовник смерть ревность паломничество исповедь проблемы в семье именины акафисты секты дата поминок лечение пьянство родственников допустимость брака крестное знамение работа клятвы отношения с родителями похороны пост конец света молитва за усопших крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика