В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество измена конфликт с мужем работа домашние животные пост в храме наркомания близких развод таинства влюбленность каноны и правила аборт богохульство самочувствие в храме уныние паломничество нательный крестик брак смерть молитва за усопших свобода иконы прощение бездетность потеря работы некрещенные умер родственник пьянство родственников жизнь после смерти Псалтирь старцы Библия болезни детей церковнославянский язык покаяние крестное знамение духовник брак с мусульманином конец света пьянство самоубийство похороны дата поминок традиции помыслы отношения с родителями праздники секты воцерковление детей потеря близких Евангелие крестные проблемы связанные с работой святой покровитель болезни сны поминовение венчание смирение крест лечение акафисты воцерковление святые молитвы о здравии благословение вера свечи наркомания животные суеверия молитва ревность иконы в доме грех клятвы именины гнев ссора семья исповедь допустимость брака дети страсти крещение конфликт из-за веры Божья воля проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика