В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение влюбленность похороны жизнь после смерти брак с мусульманином именины Библия крест нательный крестик крестное знамение болезни детей гнев потеря близких страсти воцерковление допустимость брака крестные самочувствие в храме одиночество дети домашние животные свечи умер родственник молитва за усопших смирение брак конфликт из-за веры молитва уныние старцы пьянство родственников свобода клятвы отношения с родителями акафисты конец света проблемы связанные с работой проблемы в семье духовник потеря работы паломничество развод молитвы о здравии прощение аборт святой покровитель каноны и правила семья праздники вера смерть наркомания близких суеверия Божья воля секты ссора бездетность иконы поминовение сны пьянство венчание покаяние наркомания дата поминок святые крещение воцерковление детей таинства болезни богохульство помыслы Псалтирь Евангелие ревность измена иконы в доме пост традиции животные конфликт с мужем лечение в храме церковнославянский язык некрещенные самоубийство грех исповедь работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика