В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность конфликт из-за веры венчание брак помыслы духовник иконы в доме сны пьянство родственников исповедь похороны святой покровитель работа страсти акафисты Библия прощение развод благословение смирение самоубийство гнев покаяние молитва за усопших ревность семья крестное знамение каноны и правила воцерковление детей проблемы связанные с работой пост именины одиночество молитвы о здравии грех наркомания близких богохульство смерть потеря работы жизнь после смерти праздники дети традиции секты иконы влюбленность пьянство Божья воля Псалтирь конфликт с мужем уныние Евангелие некрещенные животные измена святые крещение самочувствие в храме конец света в храме болезни паломничество молитва домашние животные церковнославянский язык дата поминок старцы воцерковление свечи проблемы в семье потеря близких болезни детей умер родственник суеверия нательный крестик аборт таинства наркомания брак с мусульманином крестные клятвы свобода поминовение допустимость брака вера отношения с родителями крест лечение ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика