В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия каноны и правила болезни детей пьянство бездетность иконы в доме богохульство поминовение конфликт с мужем свечи ссора сны смерть грех благословение покаяние венчание животные конфликт из-за веры лечение наркомания близких дети молитва некрещенные измена крестное знамение иконы именины воцерковление детей проблемы связанные с работой потеря близких похороны брак с мусульманином церковнославянский язык брак акафисты развод крещение домашние животные вера крестные Божья воля болезни самочувствие в храме конец света допустимость брака влюбленность крест в храме наркомания дата поминок одиночество молитва за усопших ревность секты отношения с родителями умер родственник пост Евангелие святой покровитель клятвы семья нательный крестик проблемы в семье свобода святые молитвы о здравии помыслы аборт таинства праздники работа исповедь гнев потеря работы уныние Библия духовник жизнь после смерти Псалтирь пьянство родственников смирение страсти традиции самоубийство прощение старцы паломничество воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика