В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные проблемы в семье потеря близких болезни наркомания близких традиции измена святые Библия молитва работа жизнь после смерти вера исповедь иконы в доме проблемы связанные с работой ревность венчание Псалтирь акафисты богохульство самоубийство конец света иконы свечи страсти каноны и правила Евангелие смерть духовник крестные бездетность церковнославянский язык конфликт с мужем умер родственник дата поминок развод пост брак с мусульманином отношения с родителями секты брак Божья воля паломничество пьянство родственников молитва за усопших наркомания домашние животные святой покровитель праздники благословение крест болезни детей допустимость брака ссора прощение крестное знамение животные старцы смирение семья именины пьянство суеверия таинства молитвы о здравии грех лечение одиночество воцерковление покаяние крещение помыслы нательный крестик аборт в храме конфликт из-за веры влюбленность самочувствие в храме дети клятвы поминовение гнев потеря работы похороны уныние сны воцерковление детей свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика