В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора пьянство паломничество дата поминок Евангелие конфликт с мужем праздники пьянство родственников крестное знамение благословение домашние животные проблемы связанные с работой брак с мусульманином поминовение работа болезни детей конец света крестные уныние сны крещение животные молитва за усопших молитвы о здравии воцерковление детей наркомания близких дети иконы в доме святые богохульство венчание болезни гнев жизнь после смерти Псалтирь измена клятвы суеверия прощение акафисты крест потеря близких проблемы в семье лечение духовник самоубийство именины Библия похороны отношения с родителями самочувствие в храме ревность исповедь святой покровитель Божья воля брак воцерковление нательный крестик свобода таинства смерть в храме покаяние смирение иконы одиночество умер родственник молитва потеря работы свечи пост некрещенные допустимость брака конфликт из-за веры каноны и правила традиции наркомания старцы вера помыслы секты страсти бездетность церковнославянский язык семья развод влюбленность аборт грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика