В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение измена крест старцы святой покровитель гнев праздники некрещенные помыслы болезни паломничество Псалтирь брак с мусульманином свобода благословение пьянство конфликт из-за веры Божья воля молитва за усопших лечение сны наркомания близких иконы самоубийство влюбленность венчание проблемы в семье ревность конец света допустимость брака жизнь после смерти поминовение церковнославянский язык прощение акафисты смирение именины крестное знамение богохульство уныние таинства отношения с родителями свечи одиночество животные пьянство родственников проблемы связанные с работой суеверия болезни детей похороны потеря работы аборт молитвы о здравии потеря близких секты развод семья наркомания работа бездетность дата поминок пост смерть духовник молитва воцерковление детей исповедь в храме ссора покаяние Библия Евангелие вера нательный крестик клятвы домашние животные страсти воцерковление самочувствие в храме каноны и правила конфликт с мужем иконы в доме крестные грех традиции святые дети брак умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика