В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество свечи аборт святые исповедь акафисты клятвы конфликт из-за веры животные бездетность таинства пост прощение самочувствие в храме сны помыслы молитва благословение грех наркомания отношения с родителями старцы воцерковление детей церковнославянский язык нательный крестик самоубийство похороны ссора домашние животные Псалтирь конец света богохульство в храме одиночество Божья воля каноны и правила наркомания близких молитвы о здравии вера духовник иконы иконы в доме работа Евангелие лечение крещение некрещенные праздники страсти потеря близких именины жизнь после смерти суеверия допустимость брака пьянство крест брак свобода смерть болезни детей традиции покаяние ревность молитва за усопших дети уныние развод Библия умер родственник крестное знамение пьянство родственников святой покровитель венчание проблемы связанные с работой крестные измена поминовение потеря работы болезни дата поминок конфликт с мужем проблемы в семье гнев смирение влюбленность секты брак с мусульманином семья воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика