В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение болезни детей клятвы самочувствие в храме одиночество Евангелие дата поминок умер родственник аборт иконы нательный крестик конец света в храме молитва за усопших иконы в доме уныние работа крестное знамение брак с мусульманином именины крещение проблемы связанные с работой потеря работы самоубийство святой покровитель влюбленность благословение смирение грех воцерковление детей помыслы семья некрещенные допустимость брака похороны исповедь таинства богохульство жизнь после смерти дети ревность лечение развод свечи проблемы в семье паломничество покаяние потеря близких гнев вера секты акафисты праздники крестные страсти болезни святые молитва церковнославянский язык свобода суеверия крест традиции конфликт с мужем ссора Библия наркомания бездетность отношения с родителями венчание пост Божья воля старцы наркомания близких измена брак домашние животные пьянство родственников каноны и правила пьянство воцерковление сны поминовение Псалтирь животные молитвы о здравии смерть духовник конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика