В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны смерть каноны и правила церковнославянский язык самоубийство нательный крестик измена некрещенные допустимость брака уныние покаяние венчание проблемы связанные с работой потеря работы воцерковление самочувствие в храме святой покровитель богохульство ссора поминовение исповедь умер родственник гнев паломничество акафисты болезни детей Библия молитва молитва за усопших животные дата поминок старцы секты болезни иконы помыслы Евангелие ревность Псалтирь аборт смирение Божья воля жизнь после смерти вера наркомания крестные наркомания близких суеверия свечи пост брак с мусульманином традиции крест благословение работа праздники лечение проблемы в семье в храме брак конфликт с мужем пьянство родственников молитвы о здравии конфликт из-за веры влюбленность одиночество дети святые похороны грех пьянство развод именины таинства крещение страсти духовник крестное знамение отношения с родителями бездетность прощение свобода иконы в доме клятвы домашние животные семья потеря близких воцерковление детей конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика