В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания конфликт с мужем болезни похороны гнев покаяние паломничество самочувствие в храме духовник свобода аборт лечение церковнославянский язык ревность иконы традиции развод Евангелие свечи потеря работы влюбленность воцерковление детей иконы в доме грех богохульство крещение нательный крестик клятвы проблемы в семье страсти одиночество помыслы молитвы о здравии таинства поминовение Псалтирь отношения с родителями молитва некрещенные проблемы связанные с работой умер родственник исповедь смирение благословение измена брак с мусульманином пьянство родственников святой покровитель крест работа допустимость брака каноны и правила воцерковление дети конец света именины прощение бездетность святые в храме праздники жизнь после смерти наркомания близких семья молитва за усопших Библия секты сны старцы венчание животные потеря близких вера уныние самоубийство крестное знамение Божья воля смерть болезни детей пост суеверия ссора домашние животные акафисты дата поминок брак крестные конфликт из-за веры пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика