В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крестное знамение традиции сны брак иконы святой покровитель иконы в доме самочувствие в храме крещение наркомания близких похороны гнев именины благословение измена молитвы о здравии пьянство молитва каноны и правила старцы дети ссора болезни детей лечение проблемы связанные с работой допустимость брака поминовение Евангелие венчание церковнославянский язык свечи домашние животные богохульство бездетность конфликт из-за веры конец света уныние животные воцерковление наркомания брак с мусульманином влюбленность некрещенные пост секты проблемы в семье Библия духовник покаяние свобода аборт суеверия потеря близких таинства одиночество пьянство родственников самоубийство страсти клятвы отношения с родителями болезни праздники смирение потеря работы семья вера крестные помыслы крест воцерковление детей дата поминок грех Псалтирь работа Божья воля молитва за усопших прощение развод паломничество в храме конфликт с мужем исповедь акафисты умер родственник жизнь после смерти святые смерть нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика