В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких болезни детей работа святые конфликт из-за веры дата поминок Евангелие воцерковление сны лечение праздники влюбленность семья молитва за усопших крещение животные одиночество грех святой покровитель таинства ревность нательный крестик Псалтирь болезни молитва вера самочувствие в храме дети некрещенные именины Божья воля самоубийство умер родственник измена богохульство исповедь крест конец света поминовение суеверия церковнославянский язык Библия пьянство смерть проблемы в семье брак с мусульманином иконы в доме духовник похороны свечи прощение паломничество воцерковление детей пьянство родственников отношения с родителями уныние венчание гнев допустимость брака развод крестные клятвы домашние животные аборт покаяние бездетность традиции иконы старцы потеря работы благословение наркомания молитвы о здравии потеря близких в храме страсти крестное знамение пост жизнь после смерти смирение каноны и правила свобода помыслы акафисты проблемы связанные с работой секты ссора брак конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика