В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты семья старцы нательный крестик секты именины поминовение болезни страсти самоубийство аборт сны помыслы проблемы в семье жизнь после смерти в храме смирение наркомания близких традиции некрещенные лечение молитва крещение венчание прощение крестное знамение допустимость брака грех пост домашние животные влюбленность конфликт с мужем конец света святой покровитель дети Божья воля животные умер родственник клятвы одиночество дата поминок воцерковление смерть измена уныние ревность самочувствие в храме Евангелие пьянство родственников вера бездетность благословение похороны потеря близких болезни детей праздники каноны и правила таинства исповедь наркомания ссора иконы развод свечи крест богохульство молитвы о здравии воцерковление детей проблемы связанные с работой пьянство суеверия конфликт из-за веры иконы в доме брак потеря работы брак с мусульманином Библия работа крестные свобода Псалтирь церковнославянский язык гнев духовник паломничество молитва за усопших отношения с родителями покаяние святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика