В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык каноны и правила семья смерть воцерковление традиции пьянство лечение благословение исповедь брак развод акафисты отношения с родителями помыслы брак с мусульманином смирение похороны одиночество Евангелие дата поминок проблемы в семье самочувствие в храме Божья воля нательный крестик болезни детей свечи венчание секты сны покаяние пьянство родственников таинства уныние работа крестное знамение влюбленность пост святой покровитель проблемы связанные с работой крещение потеря работы паломничество страсти гнев дети духовник болезни праздники наркомания близких молитвы о здравии Библия молитва за усопших грех в храме крестные святые домашние животные богохульство конфликт с мужем клятвы Псалтирь старцы бездетность конфликт из-за веры наркомания молитва иконы в доме иконы ревность конец света допустимость брака именины свобода животные суеверия потеря близких крест измена жизнь после смерти аборт воцерковление детей некрещенные ссора вера самоубийство поминовение прощение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика