В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев покаяние паломничество суеверия болезни детей одиночество святой покровитель смирение исповедь крестные молитвы о здравии работа свечи семья таинства Библия влюбленность конец света похороны проблемы в семье измена свобода Евангелие клятвы традиции именины Псалтирь допустимость брака воцерковление детей Божья воля развод брак наркомания крестное знамение страсти потеря близких смерть святые церковнославянский язык нательный крестик старцы воцерковление дети потеря работы иконы в доме молитва за усопших ссора пост домашние животные самоубийство дата поминок отношения с родителями молитва каноны и правила умер родственник иконы наркомания близких поминовение помыслы в храме аборт пьянство конфликт с мужем вера самочувствие в храме животные жизнь после смерти крещение секты болезни венчание некрещенные уныние лечение брак с мусульманином крест духовник проблемы связанные с работой бездетность ревность пьянство родственников праздники прощение конфликт из-за веры грех акафисты сны богохульство благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика