В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем конец света святой покровитель потеря работы умер родственник именины уныние смерть воцерковление детей грех венчание исповедь акафисты самочувствие в храме жизнь после смерти Псалтирь потеря близких богохульство Божья воля традиции крестные поминовение пьянство родственников наркомания близких домашние животные бездетность покаяние дети некрещенные животные иконы ревность измена допустимость брака развод крещение помыслы паломничество вера страсти болезни детей сны праздники отношения с родителями смирение лечение благословение духовник пьянство гнев молитва молитва за усопших церковнославянский язык суеверия проблемы связанные с работой Библия свечи крест семья воцерковление ссора нательный крестик каноны и правила аборт молитвы о здравии наркомания дата поминок болезни секты крестное знамение пост Евангелие брак с мусульманином брак конфликт из-за веры таинства клятвы старцы влюбленность святые в храме работа иконы в доме проблемы в семье одиночество похороны самоубийство прощение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика