В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети потеря работы брак отношения с родителями крест семья умер родственник некрещенные жизнь после смерти клятвы старцы проблемы связанные с работой молитвы о здравии самоубийство Библия святой покровитель наркомания воцерковление воцерковление детей потеря близких конец света сны аборт традиции смирение вера конфликт из-за веры пьянство нательный крестик исповедь Псалтирь грех святые суеверия венчание акафисты болезни детей покаяние смерть работа пьянство родственников иконы похороны свобода крестные молитва за усопших ссора домашние животные прощение церковнославянский язык духовник одиночество в храме Божья воля брак с мусульманином поминовение гнев лечение ревность благословение именины самочувствие в храме уныние развод бездетность каноны и правила проблемы в семье измена помыслы крестное знамение болезни молитва наркомания близких свечи крещение Евангелие паломничество влюбленность иконы в доме богохульство допустимость брака секты пост животные страсти праздники дата поминок конфликт с мужем таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика