В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином крест помыслы вера ревность ссора Псалтирь бездетность работа дети брак смирение лечение святой покровитель пьянство конфликт из-за веры паломничество Божья воля измена именины нательный крестик отношения с родителями в храме клятвы пьянство родственников наркомания акафисты влюбленность грех некрещенные развод одиночество Евангелие каноны и правила воцерковление детей самочувствие в храме иконы в доме церковнославянский язык самоубийство крестные свечи секты домашние животные суеверия молитвы о здравии проблемы связанные с работой проблемы в семье молитва старцы традиции пост конфликт с мужем дата поминок праздники молитва за усопших потеря работы болезни детей смерть Библия умер родственник святые исповедь иконы семья свобода благословение поминовение крещение допустимость брака прощение похороны богохульство крестное знамение сны воцерковление наркомания близких таинства уныние животные болезни покаяние потеря близких страсти аборт жизнь после смерти гнев венчание духовник конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика