В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь ревность некрещенные праздники Библия допустимость брака каноны и правила бездетность богохульство покаяние суеверия старцы проблемы связанные с работой потеря работы дети семья болезни пост иконы в доме поминовение святые болезни детей традиции страсти дата поминок работа крестные благословение одиночество таинства святой покровитель именины жизнь после смерти прощение самочувствие в храме пьянство конфликт с мужем животные отношения с родителями брак измена иконы сны клятвы молитва молитва за усопших самоубийство конец света помыслы воцерковление крест потеря близких похороны наркомания близких наркомания крестное знамение в храме уныние свечи гнев брак с мусульманином акафисты конфликт из-за веры смирение молитвы о здравии крещение воцерковление детей нательный крестик умер родственник аборт грех домашние животные венчание свобода Евангелие паломничество вера пьянство родственников Псалтирь ссора смерть проблемы в семье Божья воля секты влюбленность лечение духовник развод церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика