В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы Евангелие наркомания близких крестное знамение отношения с родителями проблемы в семье прощение бездетность работа проблемы связанные с работой конец света дата поминок самоубийство крестные животные духовник домашние животные конфликт из-за веры конфликт с мужем святые аборт гнев сны покаяние уныние самочувствие в храме иконы семья ссора грех брак свобода акафисты одиночество дети церковнославянский язык пьянство родственников Псалтирь влюбленность похороны брак с мусульманином болезни детей вера молитвы о здравии святой покровитель лечение исповедь клятвы страсти паломничество умер родственник наркомания развод некрещенные поминовение смерть венчание нательный крестик потеря близких пьянство крещение Библия болезни допустимость брака таинства секты свечи Божья воля именины в храме помыслы потеря работы каноны и правила богохульство праздники иконы в доме молитва за усопших пост традиции воцерковление смирение суеверия жизнь после смерти воцерковление детей благословение молитва крест ревность измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика