В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты одиночество каноны и правила пьянство родственников болезни развод гнев страсти ссора пост прощение брак помыслы бездетность наркомания близких Божья воля допустимость брака молитва потеря близких конфликт из-за веры свобода вера самочувствие в храме влюбленность секты дети богохульство покаяние измена ревность в храме таинства поминовение Библия воцерковление детей крестные исповедь благословение грех животные сны домашние животные работа крест конец света венчание именины воцерковление лечение жизнь после смерти умер родственник Евангелие клятвы аборт крещение похороны суеверия болезни детей святой покровитель брак с мусульманином проблемы связанные с работой отношения с родителями смирение молитва за усопших дата поминок молитвы о здравии смерть Псалтирь святые уныние наркомания свечи духовник старцы крестное знамение пьянство потеря работы самоубийство нательный крестик конфликт с мужем семья иконы паломничество проблемы в семье иконы в доме традиции некрещенные праздники церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика