В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора церковнославянский язык наркомания потеря работы гнев воцерковление детей святой покровитель праздники прощение конец света нательный крестик духовник клятвы крест дата поминок паломничество допустимость брака похороны крестное знамение старцы пост семья крестные измена ревность суеверия покаяние развод крещение грех уныние работа некрещенные конфликт с мужем святые сны молитва за усопших проблемы в семье смирение смерть поминовение молитвы о здравии конфликт из-за веры свечи дети богохульство благословение отношения с родителями болезни иконы именины венчание Евангелие каноны и правила брак животные Божья воля болезни детей воцерковление одиночество жизнь после смерти брак с мусульманином аборт свобода пьянство родственников потеря близких исповедь бездетность секты влюбленность таинства Библия пьянство домашние животные молитва помыслы страсти иконы в доме в храме акафисты проблемы связанные с работой самоубийство умер родственник Псалтирь вера традиции лечение наркомания близких самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика