В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия дети пьянство родственников венчание суеверия Евангелие богохульство страсти Псалтирь смирение одиночество прощение церковнославянский язык вера лечение допустимость брака наркомания крещение домашние животные бездетность духовник болезни болезни детей уныние таинства покаяние сны наркомания близких брак с мусульманином акафисты исповедь нательный крестик старцы свечи конфликт из-за веры потеря близких животные клятвы самочувствие в храме поминовение работа грех конфликт с мужем пост воцерковление проблемы связанные с работой иконы в доме крест именины помыслы потеря работы самоубийство измена ревность ссора свобода некрещенные крестное знамение смерть крестные молитва пьянство влюбленность проблемы в семье иконы праздники паломничество в храме развод каноны и правила отношения с родителями святые благословение брак семья святой покровитель умер родственник Божья воля воцерковление детей молитвы о здравии молитва за усопших конец света дата поминок традиции гнев жизнь после смерти секты аборт похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика