В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крестное знамение проблемы связанные с работой традиции святой покровитель венчание брак с мусульманином Божья воля уныние потеря работы духовник Библия животные поминовение болезни детей исповедь свечи грех молитва за усопших брак дата поминок благословение некрещенные свобода самочувствие в храме бездетность умер родственник измена дети пьянство церковнославянский язык паломничество суеверия прощение болезни домашние животные воцерковление ревность вера работа конец света молитва воцерковление детей пьянство родственников семья смирение наркомания наркомания близких конфликт с мужем нательный крестик страсти старцы Псалтирь Евангелие проблемы в семье сны смерть помыслы крестные развод крещение пост конфликт из-за веры допустимость брака гнев потеря близких самоубийство в храме акафисты иконы покаяние ссора крест похороны богохульство секты жизнь после смерти праздники одиночество молитвы о здравии таинства именины лечение каноны и правила святые отношения с родителями иконы в доме влюбленность аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика