В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство отношения с родителями помыслы брак с мусульманином молитва за усопших пост праздники крещение измена влюбленность лечение домашние животные животные брак болезни проблемы в семье богохульство похороны грех конфликт из-за веры страсти клятвы церковнославянский язык проблемы связанные с работой конец света молитва молитвы о здравии в храме суеверия Библия благословение венчание дети смирение каноны и правила воцерковление исповедь болезни детей потеря близких воцерковление детей ревность некрещенные Евангелие нательный крестик гнев акафисты иконы уныние конфликт с мужем святые иконы в доме работа свобода смерть старцы бездетность Божья воля дата поминок секты прощение пьянство родственников наркомания близких именины духовник аборт жизнь после смерти сны пьянство крест умер родственник паломничество потеря работы допустимость брака крестное знамение поминовение вера таинства традиции семья покаяние одиночество развод Псалтирь крестные наркомания ссора святой покровитель свечи самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика