В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение самоубийство крест наркомания Библия грех свобода болезни паломничество пьянство родственников крещение конфликт из-за веры церковнославянский язык богохульство потеря близких молитва дети похороны сны духовник конфликт с мужем свечи акафисты крестное знамение праздники ревность некрещенные самочувствие в храме благословение смерть вера животные измена именины бездетность уныние проблемы связанные с работой влюбленность воцерковление воцерковление детей покаяние прощение Божья воля допустимость брака пьянство работа семья дата поминок лечение молитва за усопших гнев венчание наркомания близких жизнь после смерти секты отношения с родителями одиночество проблемы в семье святой покровитель каноны и правила иконы в доме Евангелие страсти домашние животные помыслы клятвы нательный крестик потеря работы крестные смирение развод традиции умер родственник исповедь старцы ссора в храме болезни детей брак брак с мусульманином пост аборт Псалтирь конец света иконы молитвы о здравии святые таинства суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика