В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа крещение воцерковление детей пост сны проблемы связанные с работой духовник свобода помыслы именины болезни детей свечи праздники иконы в доме исповедь смерть самочувствие в храме благословение грех суеверия крестные секты вера церковнославянский язык похороны брак пьянство родственников старцы Божья воля одиночество потеря работы крестное знамение гнев самоубийство нательный крестик Евангелие страсти потеря близких молитва за усопших поминовение ревность паломничество конец света прощение бездетность традиции дети допустимость брака святые иконы крест уныние домашние животные Псалтирь наркомания близких брак с мусульманином отношения с родителями конфликт из-за веры семья святой покровитель некрещенные развод молитвы о здравии богохульство жизнь после смерти клятвы конфликт с мужем наркомания болезни акафисты животные проблемы в семье пьянство молитва в храме ссора каноны и правила умер родственник Библия лечение аборт дата поминок венчание таинства воцерковление покаяние смирение влюбленность измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика