В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья болезни вера крест допустимость брака Библия сны молитва за усопших ревность работа крестное знамение отношения с родителями страсти молитва паломничество уныние брак суеверия церковнославянский язык святой покровитель одиночество иконы крещение поминовение в храме богохульство Псалтирь крестные потеря близких Божья воля святые ссора развод духовник жизнь после смерти брак с мусульманином дата поминок домашние животные исповедь аборт воцерковление пьянство родственников клятвы конфликт из-за веры проблемы в семье старцы свобода проблемы связанные с работой секты некрещенные прощение каноны и правила наркомания близких лечение смирение самоубийство воцерковление детей традиции помыслы молитвы о здравии Евангелие гнев бездетность именины благословение болезни детей наркомания таинства нательный крестик влюбленность свечи конец света акафисты потеря работы конфликт с мужем измена пьянство праздники иконы в доме животные самочувствие в храме венчание грех дети умер родственник пост смерть похороны покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика