В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства смерть отношения с родителями святой покровитель крещение воцерковление самочувствие в храме животные поминовение страсти конфликт из-за веры суеверия некрещенные одиночество свобода грех вера свечи работа болезни детей конфликт с мужем бездетность иконы воцерковление детей святые проблемы связанные с работой прощение ревность старцы каноны и правила болезни пост Божья воля крестное знамение умер родственник молитва за усопших церковнославянский язык лечение традиции наркомания паломничество акафисты Псалтирь покаяние помыслы нательный крестик богохульство похороны допустимость брака брак праздники конец света гнев благословение сны секты потеря работы пьянство Библия молитва исповедь молитвы о здравии в храме влюбленность брак с мусульманином самоубийство смирение пьянство родственников жизнь после смерти наркомания близких дата поминок иконы в доме дети венчание аборт крестные крест именины домашние животные семья проблемы в семье клятвы духовник Евангелие потеря близких измена развод ссора уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика