В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети лечение потеря близких воцерковление детей крещение богохульство уныние допустимость брака паломничество болезни проблемы в семье семья дата поминок похороны прощение самоубийство отношения с родителями благословение бездетность крестные наркомания близких измена брак с мусульманином конфликт из-за веры воцерковление конец света святой покровитель церковнославянский язык страсти смерть пьянство родственников свечи суеверия свобода пост пьянство исповедь потеря работы крестное знамение ссора именины молитва за усопших иконы сны Божья воля брак в храме помыслы крест Псалтирь таинства акафисты умер родственник нательный крестик покаяние секты старцы молитва Библия ревность поминовение духовник самочувствие в храме проблемы связанные с работой грех гнев вера святые конфликт с мужем домашние животные некрещенные каноны и правила жизнь после смерти животные Евангелие болезни детей аборт венчание наркомания иконы в доме клятвы праздники традиции влюбленность смирение одиночество развод работа молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика