В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети аборт суеверия влюбленность лечение секты болезни детей конфликт с мужем старцы пьянство родственников пост отношения с родителями покаяние прощение в храме свобода животные домашние животные смирение вера одиночество именины бездетность нательный крестик богохульство молитва страсти Евангелие конец света Псалтирь клятвы наркомания молитва за усопших крестные крестное знамение уныние ссора измена святой покровитель праздники крест проблемы связанные с работой святые пьянство допустимость брака брак с мусульманином работа иконы в доме семья поминовение воцерковление развод умер родственник воцерковление детей Библия ревность самочувствие в храме грех крещение иконы таинства каноны и правила исповедь потеря близких некрещенные акафисты потеря работы традиции болезни свечи церковнославянский язык конфликт из-за веры проблемы в семье брак наркомания близких сны венчание самоубийство духовник жизнь после смерти Божья воля благословение помыслы паломничество гнев молитвы о здравии смерть похороны дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика